Wer meint, zwischen Verstand und Glauben wählen zu müssen, verliert früher oder später den Boden unter den Füssen. Es ist eine nachdenklich stimmende Beobachtung, dass für viele Christen Glaube und Denken in einer exklusiven Spannung stehen: Entweder vertraue ich meinem Verstand oder ich vertraue Gott und seinem Wort. Dass die Bibel eine ganz andere Sicht von der Bedeutung des Verstandes hat, wird schnell deutlich. »Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand« (Mat 22,37).

Kernauftrag Theologie als Diener

Der Kernauftrag Theologie ist in einer gewissen Weise der Diener der anderen drei Kernaufträge. Hier wird darüber nachgedacht, wie Gemeinde gesund gebaut wird, welchen Auftrag und welche Verantwortung wir der Welt gegenüber haben und wie Menschen in ihre Bestimmung begleitet werden können.  In diesem Sinne hat die Theologie und damit auch der Kernauftrag Theologie nicht «in sich selbst» eine Existenzberechtigung, sondern erst in der vitalen Auseinandersetzung mit den Fragen und Herausforderungen des Lebens – wie sie eben auch in den Kernaufträgen «Gemeindebau», «Mission und Pionierarbeit» und «Personalentwicklung» angegangen werden.

Darum wird der Kernauftrag Theologie immer auch in Verbindung zu Themen des Gemeindelebens, der Seelsorge, der Begegnung mit Andersgläubigen oder unserer generellen Weltverantwortung in Aktion treten.

Im Auftrag Gottes reden

Gesunde Lehre dient aber auch gerade dadurch, dass sie konfrontiert und im Dienst des Lebens korrigierend die Stimme erhebt. Nehmen wir ein Beispiel. In unserer westlichen Gesellschaft herrscht eigentlich der Erfolg: Recht hat, wer erfolgreich ist! In einer gewissen Weise hat dieser Einfluss auch die (frei-)kirchliche Arbeit zu prägen begonnen. Hier kommt der Theologie eine besondere Funktion der Herrschaft zu: Im Namen Gottes und darum auch im Namen einer reflektierten Bibelauslegung muss sie es wagen, dem scheinbar Erfolgreichen zu widerstehen: Nicht alles, was im Moment funktioniert und Kirche wachsen lässt, dient langfristig dem Leben. Da die Theologie dem Gott des Lebens verpflichtet ist, muss sie immer wieder die unbequeme Frage stellen, ob hier nur «Kirche gebaut» oder Leben freigesetzt wird.

Gleichzeitig ist man in der BewegungPlus überzeugt, dass wer der Versuchung des schnellen und oberflächlichen Erfolgs widersteht, langfristig in einem viel ganzheitlicheren und nachhaltigeren Sinne erfolgreich ist. In diesem Sinne darf und sollte das Team des Kernauftrags Theologie letztlich auch eine prophetische Verantwortung wahrnehmen: Gottes Wort will nicht nur verwaltet, sondern immer wieder neu in aktuelle Lebensumstände hineingesprochen werden. Neue Wege sollen entdeckt und scheinbare Abkürzungen als Sackgasse entlarvt werden – alles im Dienst des Lebens: «Ich bin gekommen, dass sie das Leben – Leben im Überfluss haben» (Jo 10,10b). 

Konkret

Aktuell besteht das Team des Kernauftrags Theologie aus sieben Männern, die an der Auseinandersetzung mit der biblischen Botschaft interessiert sind und voll- oder teilzeitlich als Pastoren arbeiten. Die  Hoffnung besteht, dass sich in den nächsten Jahren sowohl die weibliche Perspektive wie auch die Stimme von Nebenamtlichen in die Arbeit des Teams integrieren lässt, was aber durch die begrenzte zeitliche Verfügbarkeit nicht immer so einfach ist.

Die Ergebnisse der Arbeit des KAT Theologie werden an der theologischen Tagung der Pastoren, in offiziellen Stellungnahmen der Bewegungsleitung, im Unterricht an den verschiedenen Schulungsgefässen des InstitutPlus, in Artikeln in der Bewegungszeitschrift ONLINE – und durch ein noch zu erweiterndes Angebot an relevanten Seminar- und Predigtthemen als Unterstützung für die Lokalgemeinden sichtbar.