Ressort Théologie

Celui qui croit devoir choisir entre penser et avoir la foi perd tôt ou tard ses repères. Le fait que pour de nombreux chrétiens la foi et la pensée sont l'expression d'une tension exclusive donne à réfléchir: soit je fais confiance à mon intelligence, à ma pensée, soit je fais confiance à Dieu et à sa Parole. On réalise toutefois rapidement que la Bible offre une tout autre perspective de l'importance de la pensée. «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée» (Mat. 22,37).

Le ressort Théologie au service des autres ressorts

Le ressort Théologie est en quelque sorte au service des trois autres ressorts. On y réfléchit à la manière saine de construire une église, au mandat et à la responsabilité que nous avons face au monde et comment accompagner les gens dans leur vocation. C'est en ce sens que la théologie et le ressort Théologie n'ont pas de raison d'être "en soi", mais vivent du débat vital portant sur les questions et les défis de la vie - de la même manière qu'ils sont également traités dans les autres ressorts "Soutien de l'église", "Travail pionnier et Mission" et "Développement des ressources humaines".

C'est pourquoi le ressort Théologie entre également en action lorsqu'il s'agit de sujets tels que la vie de l'église, la relation d'aide, les rencontres avec les personnes d'autres religions ou notre responsabilité générale envers le monde.

Porte-parole de Dieu

Un enseignement sain sert également autrui, car il confronte et élève sa voie correctrice au service de la vie. Prenons un exemple: Notre société occidentale est en fait régie par le succès: Celui qui a du succès a raison. Dans un certain sens, cette influence touche aussi le travail dans les églises (libres). Et c'est à ce niveau que la théologie joue un rôle souverain particulier. Elle doit résister au prétendu succès au nom de Dieu et donc également au nom d'une interprétation biblique réfléchie. Tout ce qui fonctionne à l'heure actuelle et permet à l'église de s'étendre ne sert pas forcément la vie à long terme. Comme la théologie est l'obligée du Dieu de la vie, elle doit toujours à nouveau se poser la question inconfortable: "construit-on" ici uniquement l'église ou "transmet-on" la vie?

Au sein de l'association BewegungPlus, on est par ailleurs convaincu que si l'on résiste à la tentation du succès superficiel et rapide, on a à long terme un succès beaucoup plus global et pérenne. Dans ce contexte, l'équipe du ressort Théologie a et aurait au final également une responsabilité prophétique. La Parole de Dieu ne doit pas seulement être gérée, mais également parler dans les circonstances actuelles de la vie d'une manière à chaque fois renouvelée. Il s'agit de découvrir de nouvelles voies, de dénoncer les raccourcis apparents qui débouchent sur une impasse – le tout au service de la vie. «Je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante» (Jean 10,10b). 

En d'autres termes

A l'heure actuelle, l'équipe du ressort Théologie se compose de sept hommes qui s'intéressent aux débats portant sur le message biblique et travaillent à temps partiel ou complet en tant que pasteurs. L'espoir est d'intégrer au cours des prochaines années le point de vue féminin et la voix des bénévoles au travail de l'équipe, ce qui toutefois n'est pas toujours si simple au vu des disponibilités temporelles limitées.

Les résultats des travaux effectués par le ressort Théologie sont visibles lors de la convention théologique pastorale, dans les prises de position officielles formulées par la direction du mouvement, dans l'enseignement fourni au travers de l'InstitutPlus, dans les articles d'ONLINE – la revue du mouvement – ainsi que dans l'offre de séminaires et de prédications destinées à soutenir les assemblées locales.